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  • Dec 24, 2023
  • Dec 24, 2023
  • Mar 27, 2024
  • Mar 29, 2024
  • Apr 10, 2024
  • Jun 3, 2024
  • Jul 4, 2024
  • bitch mob 🛐
    Jul 5, 2024

    i need a long hair, thick redbone.

  • Aug 8, 2024
  • Si l'on considĂšre les possibilitĂ©s de l'esprit humain au regard de ses exercices les plus gĂ©nĂ©ralement rĂ©pandus, en travaux et distractions, on ne peut se lasser d'ĂȘtre surpris et attristĂ© de l'Ă©cart d'intensitĂ© et de vastitude entre les mondes offerts et les mondes gĂ©nĂ©ralement parcourus. Une instance mystĂ©rieuse, et sans doute secourable, persiste en moi, contre l'argumentaire massif de notre temps, Ă  voir dans cette disparitĂ© des possibles une anomalie et une dĂ©faite. Il semblerait qu'une tyrannie diffuse, mais non moins prĂ©gnante, s'Ă©vertuĂąt, non sans efficace, contre ces ressources sensibles et intelligibles qui haussent la vie Ă  l'existence, et celle-ci, en certaines circonstances favorables, Ă  l'ĂȘtre, - et celui-ci, enfin, Ă  ces rĂ©gions subtiles et paradisiaques oĂč, selon les mystiques persans, rĂšgne l'Archange EmpourprĂ©.

    Le dandy, tel un condamnĂ© portant beau et marchant droit au moment de monter sur l'Ă©chafaud et faisant du spectacle de son impassibilitĂ©, un dĂ©fi, et peut-ĂȘtre un enseignement, - on pourrait croire Ă  le voir ainsi, faisant des bons mots au bord de l'abĂźme, que de trĂšs-anciennes vertus de courage et de bontĂ© l'eussent Ă©lu pour intercesseur ultime, ou pour victime, comme les derniers Ă©clats d'un feu mourant, escarbilles qui laissent dans l'Ɠil quelques phosphĂšnes, - images d'une grandeur humaine Ă  jamais perdue.

    Or Baudelaire, Barbey d'Aurevilly, Oscar Wilde, Mishima (le plus radical d'entre eux) furent aussi de grands artistes, des ascĂštes du Verbe dissimulant, sous le spectacle qu'ils consentirent Ă  offrir (peut-ĂȘtre non sans bontĂ© comme un signe adressĂ©, malgrĂ© tout, Ă  ceux qui ne peuvent ni ne veulent comprendre), et selon la formule de Nietzsche: « une provocation, un appel ».

    Ce monde est aveugle, sourd, insensible que le MĂ©diocre rĂ©gente et, procustĂ©en, rĂ©duit Ă  sa mesure. Il nous voudrait sans pieds pour la promenade et sans tĂȘte pour la rĂȘverie ou pour la spĂ©culation. 
 Une formule revient sans cesse dans leur bouche, comme une excuse d'ĂȘtre, une complaisance, une lĂąchetĂ© : ‘un petit peu’. Ils sont ‘un petit peu Ă©crivain’, ils pensent ceci ou cela ‘un petit peu’. Mieux vaut prĂ©ciser, en effet, car celui qui n'est pas dans le ‘petit peu’ est un mĂ©chant homme qui s'Ă©carte de la norme commune.

    Que serait le monde sans ces hommes de finesse, d'ordre secret et de nuances qui semblent ne servir que leurs goĂ»ts et n'aller qu'Ă  leur guise ? A quelle vulgaritĂ© sans Ă©chappatoire le monde et la parole humaine eussent-ils Ă©tĂ© livrĂ©s ? Sans contredit Ă  la marĂ©e sombre, nous eussions Ă©tĂ© engloutis, 
 C'est l'exemple de la libertĂ© conquise qui le rend possible et non les soi-disant ‘libĂ©rateurs’ tout empressĂ©s de nous dĂ©livrer d'un despotisme moindre pour nous subjuguer Ă  une tyrannie plus efficiente.